Глава 16. Хокма, Вторая Сфира
Рас¬смотрим проблему сублимации половой энергии, интенсивно изучаемую психотерапевтами, о которой они так много гово¬рят и так мало могут сообщить. В Малкут, являющейся мик¬рокосмом физического тела, половая энергия представляется в терминах яйцеклетки и сперматозоида. В Йесод —эфирном двойнике тела, она представляется в терминах магнетической силы, о которой ортодоксальной психологии ничего неизвес¬тно, но о которой нам многое придется сказать при описании соответствующей Сфиры. Ход и Нецах находятся на аст-ральном уровне, и в Ход половая энергия оказывается пред¬ставленной зрительными образами, а в Нецах — в ином и более тонком типе магнетизма, обычно называемом «Оно». В Тиферет (центре Христа) эта сила —духовное наитие, прос¬ветление, прилив высшего знания. Если она позитивна, то становится дионисийским экстазом, божественным опьянени¬ем, если негативна —то это безличная любовь Христа, во все привносящая гармонию.
45. Когда на Колоннах осуществляется переход, мы поражаемся точности иронической французской поговорки: «Чем больше оно меняется, тем больше оно остается собой». Хокма — чистый динамизм, чистый стимул, не имеющий формы. В Хесед он становится созидающим, организующим аспектом эволюции, анаболизмом, в отличие от катаболизма Гебура. В Хесед сила Хокма становится той особо тонкой формой магнетизма, которая дает возможность господст¬вовать над другими и является основой величия. Точно так же в Левой Колонне связующая сила Бина становится раз¬рушающей форму Сфирой Гебура, новым создателем магических образов — Меркурий-Гермес-Тот.
46. Время от времени символы оккультной науки про¬сачивались в популярную литературу, но непосвященные не понимали ни способа организации этих символов в виде схемы Древа, ни применения к ним алхимических принципов трансмутации и дистилляции, в которых и скрываются под¬линные секреты использования оккультных символов.
Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.