Алхимия и Каббала

Содержание:

Глава 21. Четыре Низшие Сфирот

Глава 21 Четыре Низшие Сфирот
1. Десять Священных Сфирот, размещенные тради¬ционным образом на Древе Жизни, можно разделить на шес¬ть отличительных групп: по три на каждой горизонтали и вертикали. При горизонтальном делении верхней группой является Высшая Триада. Высший уровень этой Триады иск¬лючает ее применение для любых практических целей. Мы определяем входящие в нее Сфирот как фундаментальные принципы, неизбежность постулирования которых обуслов¬лена необходимостью объяснения последующих проявлений. Они представляют Чистое Существование и противостоящие принципы Активности и Пассивности, что хорошо отражает их название —Высшая Триада.
2. Следующий функциональный треугольник на Древе — Хесед, Гебура и Тиферет. Они представляют действие принципов Анаболизма, Катаболизма и Гармонии. Сущность этой триады лучше всего отражается названием Этическая Триада.
3. Мы уже подробно рассматривали все эти шесть Выс¬ших Сфирот и видели, как действуют три Высших прин¬ципа в качестве основы проявления и как три Абстрактных принципа выражаются в проявленном. Высшие три принципа латентны (скрыты), а низшие три —действенны (могущест¬венны). Усвоив эти вещи, мы оказываемся обладателями сис¬темы, объясняющей бесконечное разнообразие проявления планов формы путем сведения их к тем первичным прин¬ципам, которые позволяют ясно увидеть отношения и виды взаимодействия между вещами, а также направления их раз¬вития. Подобной ясности невозможно достичь при попытке свести объяснение вещей только к описанию форм.
4. Низшая функциональная единица Древа Жизни является не треугольником, а четверкой — кватернером, ко¬торый, как говорят каббалисты, образовался в результате Падения в Бездну (или в Первозданный Хаос), причем голо¬ва Левиафана вздымается из этой Бездны почти до Тиферет. Выше ему не дозволено подняться, и поэтому говорят, что шесть Высших Сфирот хранят невинность. Другими сло¬вами, четыре нижние Сфирот принадлежат планам формы, где сила уже не движется свободно, а «связана, заперта, ограничена» и может быть освобождена только в результате разрушения формы.
5. Тиферет, как уже отмечалось, является центром Гар¬монии Древа. Равновесие дает начало стабильности, а стабильность —связыванию. При дальнейшем нисхождении жизни по Пути Инволюции принцип связывания, или сцеп-ления начинает играть все более возрастающую роль, пока не достигает апогея в Малкут.
6. Нетрудно понять, что в процессе нисхождения жизни через Нецах осуществляется детализация и специализация активных принципов Абстрактного Треугольника, а в Йесод они достигают значительного единообразия, определяя в дальнейшем формы Малкут. Как только инициировано раз¬витие Малкут —плана чистой формы, начинается движение эволюционного потока назад — к духу, в процессе которого сбрасываются путы формы, но сохраняются способности, приобретенные в результате обучения в школе формы.
7. Мы можем представить себе далее, что многочислен¬ные абстрактные принципы жизнедеятельности облекаются в форму под влиянием накопленного опыта внешних прояв¬лений в Царстве Формы.

Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.