Алхимия и Каббала

Содержание:

Глава 18. Хесед; Четвертая Сфира

Для контраста рассмотрим тех, чьи умы не работают выше уровня Малкут, Невесты Царя. Это люди, которые "не видят леса за деревьями", они думают в деталях, не имея общих принципов. Их логика никогда не возвратится к своим истокам и всегда будет материалистичной; никогда не различая тонких причин, они будут жертвами того, что называют капризами судьбы. Они не способны ни различать тонких материй, ни прорабатывать ту линию, по которой, манифестируясь, двигаются вниз изначальные импульсы.
11. Оккультист, не имеющий посвящения Хесед, будет ограничен в своих действиях сферой Йесод — уровнем Майи (иллюзии). Астральные образы, отраженные в магическом зеркале подсознания, будут казаться ему реальностями. Он не будет делать попыток перевести их в понятия более высо¬кого уровня и узнать, чем они являются на самом деле. Ему придется витать в сфере иллюзии и иметь дело с фантомами, которые он сам неосознанно создаст. Но если оккультист сможет функционировать в понятиях Йесод, он поймет, что архетипические идеи, лежащие в основе его магических обра¬зов, являются лишь тенями или символическими представ-лениями. Так из раба галлюцинаций он превратится во вла¬дыку сокровищницы образов. Он сможет пользоваться ими подобно математику, применяющему алгебру. Он прибегнет к магии как посвященный адепт, а не как всего лишь маг.
12. Мистик, функционирующий в центре Христа — Тиферет —и потерявший ключи Хесед, также будет обманут, но несколько иначе и более тонко. На этом уровне он поймет магические образы достаточно верно, осознав их истинную сущность ярлыков, что ясно показала Святая Тереза в своем «Внутреннем Храме». Но его ошибка в том, что воспринима¬емые образы и переживаемые ощущения —всего лишь этапы Пути — являются результатом прямого личного контакта Бога с душой мистика. Он найдет личного спасителя в Бого¬человеке, но не возрождающее воздействие силы Христа. Он будет поклоняться Иисусу из Назарета как Богу-Отцу, пере¬путав, таким образом, эти Личности.
13. Хесед является сферой формирования архетипичес¬кой идеи, восприятия сознанием абстрактной концепции, ко¬торая последовательно нисходит на уровни и уточняется в свете опыта конкретизации аналогичных абстрактных идей. Равным образом — в макрокосмическом аспекте она представляет соответствующую фазу в процессе творения. В материалистических науках принято считать, что абстракт¬ными являются только те концепции, которые формулируют¬ся в сознании человека. Эзотерическая наука учит, что Божественный Разум сформулировал архетипические идеи для того, чтобы субстанция могла принимать форму и что без таких архетипических идей субстанция была бы бесформен¬ной и пустой — первичной грязью, ожидающей, когда в нее вдохнут жизнь, чтобы организовать ее в виде кристалла или клетки. Самые последние исследования в физике показали, что любое вещество без исключения имеет кристаллическую структуру и что линии напряженности, которые физик восп¬ринимает как влияние эфира, фиксируются с помощью рент¬геновских лучей.
14.

Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.