Алхимия и Каббала

Содержание:

Глава 24. Йесод, Девятая Сфира

Лунный свет является стимулирующим фактором для эфирных действующих сил, и, поскольку Земля и Луна вла¬деют одной эфирной душой, все эфирные действующие силы наиболее активны в полнолуние. Во время затмения Луны эфирная энергия пребывает на самом низком своем уровне, и неорганизованные силы имеют тенденцию подниматься и причинять беспокойство. Дракон Клипот поднимает свои многочисленные головы. Вследствие этого практическая оккультная деятельность откладывается на период затмения опытными работниками. Жизненные силы относительно слабы, а неуравновешенные силы относительно сильны: в ре-зультате, неопытными руками может быть создан хаос.
20. Все люди с развитой психикой и чувствительностью сознают ряд этих космических приливов и отливов, и даже те, кто не кажется чувствительным, подвержены их воздейс¬твию в гораздо большей мере, чем это обычно представляют, особенно во время болезни, когда физическая энергия находится на низком уровне.
21. Не многое можно сказать относительно Йесод, пото¬му что в ней скрыты ключи к магической деятельности. Поэ¬тому мы должны удовлетвориться разъяснением символики в несколько скрытой форме, хотя тот, кто имеет уши, чтобы слышать, может свободно ею пользоваться.
22. Мы уже отмечали любопытную двойственность природы Нецах и Ход, Магический Образ Ход — Гермаф¬родит — и то, что Венеру-Афродиту древние иногда изоб¬ражали бородатой. В Йесод мы снова встречаемся с двойной символикой, и снова встретимся с ней в Малкут. Это ясно указывает на то, что в каждой из упомянутых Сфирот, отно¬сящихся к низшим уровням дерева, мы можем совершенно определенно различать формальную и силовую стороны. Это обнаруживается очень ясно в Йесод и Малкут, каждой из которых приписываются боги и богини.
23. Йесод, по существу, является Сферой Луны, и как таковая попадает под главенство Дианы, древнегреческой богини Луны. Диана была прежде всего целомудренной богиней, вечной девственницей, и когда Актеон досадил ей, он был разорван на куски своими собственными охотничьими собаками. Диана, однако, была представлена в Эпосе как Полногрудая и рассматривалась как богиня плодородия. Более того, Изида также является лунной богиней, о чем свидетельствует лунный серп над ее лбом, который становит¬ся у Хатор коровьими рогами (и корова была у многих наро¬дов символом материнства). В каббалистической символике детородные органы приписываются Йесод.
24. На первый взгляд вся эта символика весьма запутан¬на и противоречива. Однако, сделав шаг вперед, мы начи¬наем находить между идеями связующие звенья.
25. Луна имеет трех богинь, предназначенных ей, Диану, Селену или Луну и Гекату, позднее ставшую богиней колдов¬ства и чародейства, опекающей также деторождение.
26. Есть также очень важный лунный бог, не кто иной, как сам Тот, Господин Магии. Итак, находя Гекату в Греции, а Тота в Египте вместе предназначенными Луне, мы не можем ошибиться, узнав важность Луны для магических дел. Каков же ключ к магической Луне, которая иногда является девственной богиней, а иногда —богиней плодородия?
27.

Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.