Последнее поколение
Каждый нововходящий обязан присягнуть верой, что обязу&
ется соблюдать все законы, «потому что Творец постановил так».
Или, по крайней мере, обязуется передать сыновьям, что так
242
Последнее поколение
Творец заповедал. Когда кто&то из новоприходящих говорит, что
одной идеи достаточно ему—проверить, правда ли это. И если
это правда, принять его. Но обязан обещать, что передаст сыно&
вей на воспитание общине&государству.
Вначале необходимо ввести небольшую, разумную меру мо&
рали, чтобы большинство членов общества были готовы работать
по способностям, а получать по потребностям, вследствие своей
веры&религии. И работать, как если бы работали сдельно. И бо&
лее 8 часов. И чтобы были все формы связей, как в маленькой
стране, чтобы все управление и все связи были достаточны для
всех народов мира.
Эта община должна расширяться от своей центральной точ&
ки на все народы и страны, до конца, и каждый, вступающий в
рамки этого сообщества, примет на себя то же управление и пла&
ны, так что весь мир будет как один народ, как один человек от&
носительно плодов своего труда, расходов и вознаграждения.
243
КРУГООБОРОТ ИДЕЙ И ОБЩЕСТВО
СПРАВЕДЛИВОСТИ
(Социалистическая идея: развитие и воплощение)
Существует ли возможность объединения партий, течений,
идей и вообще выработки единого мировоззрения человечества?
Необходимо сразу же признаться, что на этот вопрос, в таком
виде, как он задан, нет ответа, и не может его быть вообще. Над
этой проблемой уже думали великие мудрецы всех поколений и
религий, и еще не нашли естественного решения, которое было
бы принято и подходило бы всем течениям, существующим в об&
ществе. Много выстрадано и еще предстоит выстрадать каждому
из нас и всему человечеству, прежде чем найдется решение, сред&
няя линия, всем подходящая—решение, которое бы не противо&
речило ни одному из существующих течений.
Трудность заключается в том, что в своих идеях человек (ес&
ли они действительно свои!) не в состоянии уступить. Уступки
возможны только в его материальных потребностях, обеспечи&
вающих непосредственное существование тела. Но не в идеа&
лах, потому что по своей природе идейный человек готов отдать
все для торжества своей идеи. А если он обязан уступить, это не
окончательная уступка, а временное отступление к состоянию, в
котором он постоянно ждет, когда сможет вернуться и утвердить
свою идею. Поэтому нет никакой уверенности в такого типа ус&
тупках течений и идей друг другу.
Также нечего надеяться, что в конце концов справедливая
идея обязательно победит остальные, ведь в сравнении всех идей
между собой, в их временных, незавершенных формах, все они
выглядят одинаково, в чем&то справедливыми и истинными, в
чем&то ложными.
Поэтому все идеи человечества постоянно, по кругообороту,
возвращаются в наш мир: те идеи, от которых отказались в
древние времена, вновь возникли в средневековье, а те идеи, от
244
Последнее поколение
которых отказались в средневековье, вновь возникли в наше
время.
Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.