Глава 25. Малкут, Десятая Сфира
Ему достаточно вызвать манифестации в Сфере Йесод и постигать их внутренним видением.
45. Единственным удовлетворительным каналом эвокации является сам оператор. В египетском методе эвокации, известном как присвоение божественной формы, оператор идентифицирует себя с богом и делает самого себя источником манифестации. Его собственный магнетизм наводит мост между Малкут и Йесод. Более удовлетворительного метода не существует, поскольку количество магнетизма у живого существа намного больше, чем в любом металле или кристалле, даже драгоценном.
46. Этот древний метод известен нам также и под другим названием — наши современники называют его медиумизмом. Когда дух говорит через вошедшего в транс медиума, происходит в точности то же самое, что происходило в Древнем Египте, когда священник в маске Гора говорил голосом Гора.
47. Когда мы рассматриваем микрокосмическое Древо, физическим телом является Малкут; эфирным двойником является Йесод; астральным телом является Ход и Нецах; а Высшим Разумом — Тиферет. Все, что может представить себе Высший Разум, может быть легко манифестировано в Малкут. Нам лучше следовать этому методу эвокации, чем искусственным способам вытеснения эктоплазмы или производства жизненных флюидов, даже если этот последний способ практикуется в нашей современной цивилизации.
48. Лучшим магическим орудием является сам маг, а все прочие изобретения суть лишь средства для достижения той экзальтации и концентрации сознания, которая делает из обычного человека мага. «Разве вы не знаете, что вы — храм Бога Живого?» — говорил Христос. Если мы знаем, как использовать символическое убранство этого Живого Храма, ключи от Неба будут в наших руках.
49. Такой ключ дается в микрокосмических атрибутах Древа. Интерпретируя их в терминах функции, а функцию в терминах духовных начал, мы можем открыть дверь Многопокойного Дома Силы. Наилучшая и наиболее полная манифестация силы Бога осуществляется через энергичный энтузиазм тренированного и обученного человека. Мы были бы мудрее, если бы ожидали конечного результата магической операции, приходящего по естественным каналам, чем если бы мы надеялись на вмешательство в ход природы: эта надежда всегда заканчивается разочарованием.
50. Проясним это с помощью иллюстрации. Предположив, что мы хотим излечить болезнь, нам следует, согласно методу Древа, применить ритуал медитации на Тиферет. Но должны ли мы по этой причине ограничивать свои действия Сферой Тиферет и требовать, чтобы исцеление осуществлялось только духовными средствами, как это делают адепты Христианской Науки, — или нам следует модифицировать наш метод, чтобы допустить возложение рук и помазание елеем, те действия, которые относятся к Сфере Йесод и предназначены для проведения магнетической силы? Или мы должны, что кажется мне более мудрым методом, также использовать Малкут, прямо переводя таким образом силу вниз с высших планов, без задержек и брешей в трансмутации и установленной связи?
51. Но что такое действие в Сфере Малкут? Это просто действие на физическом плане.
Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.