Алхимия и Каббала

Содержание:

Глава 25. Малкут, Десятая Сфира

Есть слишком много возвышенных мистиков, которым нравится думать, что Божественный Человек заканчивается шеей, как херувим, и которые не оставляют место ни производительным органам — Йесод, — ни анусу — Малкут. Им следует выучить урок, который божественное сновидение преподало Св. Петру: ничто из созданного Богом не является нечистым, если мы не позволим им стать таковым. Мы должны познать Божественную Жизнь во всех ее функциях и таким образом возвысить человеческое до Бога и освятить его. Чистота следует за божественностью, особенно внутренняя чистота. Если мы чего-либо избегаем и сторонимся, то как мы сможем сделать его чистым и благотворным? Табу примитивного человека утрированы в нашей цивилизованной жизни, что может иметь губительные последствия для здоровья человечества.
95. Символом Малкут является алтарь из сдвоенного куба и равноплечный крест, или пересечение Стихий.
96. Алтарь из сдвоенного куба символизирует герметическую максиму: «Как вверху, так и внизу» и учит, что видимое является отражением невидимого и точно ему соответствует. Этот кубический алтарь есть алтарь Мистерий, в противоположность тому алтарю в виде стола, который фигурирует в Церкви. Столообразный алтарь стоит в восточной части храма, а кубический — в центре.
97. Равноплечный крест, или пересечение Стихий, представляет эти четыре Стихии в сбалансированном равновесии, которое является совершенством Малкут. Он представлен на Древе посредством разделения Малкут на четыре четверти, окрашенные в цвета лимонный, оливковый, темно-красный и черный. Лимонный — со стороны Йесод, черный — со стороны Клипот, оливковый —со стороны Нецах, темно-красный — со стороны Ход. Они являются отражениями Трех Колонн и Сферы Клипот, приглушенными и смягченными земньм покровом.
98. Таким образом, все вещи суммируются в Малкут, хотя видны в зеркале смутно, посредством отражения, а не лицом к лицу.
99. Соответствующие Малкут четыре карты Таро дают любопытные результаты, когда становятся предметом размышления в свете того, что мы о ней знаем. Десятка Жезлов называется Господином Угнетения; Десятка Чаш — Господином Совершенного Успеха, Десятка Мечей — Господином Гибели и Десятка Пентаклей — Господином Богатства.
100. Как мы уже видели, именно в Малкут духовные силы приходят к своему осуществлению на плане формы, и только взяв завершенные формы и принося их в «жертву», мы сможем перевести их обратно в духовные потенции.
101. Упомянутые четыре карты Таро являются попеременно хорошими и плохими в своих обозначениях.Десятка Мечей считается наихудшей картой в колоде, тасуемой при гадании. С этим связана одна любопытная алхимическая теория, согласно которой знаки планет составлены из трех символов — солнечного диска, лунного серпа и разъедающего «Креста окисления», или Жертвы, и что эти символы, правильно истолкованные, дают ключ к алхимической природе планеты и ее практическому использованию в Великом Делании трансмутации. Например, Марс, в символе которого круг увенчан крестом, считается внешне разъедающим, но внутренне солнечным; Венера, у которой крест венчается кругом, считается внешне солнечной, но внутренне разъедающей или, по словам Писания, на устах — сладкой, в утробе — горькой.
102.

Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.