Между каббалой и наукой
Д,р Лайтман. По вашим словам, помимо рамок приH
вычной и доступной нам природы, у частиц имеется возH
можность для некоей «свободы выбора». Но к человеку
это не относится, не так ли? Речь не идет о том, что обычH
ный человек в своей повседневной жизни способен выH
бирать. Возможно, гдеHто там, в глубинах материи сущеH
84 Между каббалой и наукой
ствуют дополнительные силы или вероятности, которыH
ми управляет иная закономерность, не различаемая в рамH
ках общепринятого детерминизма.
Д,р Сатиновер. Верно. Дифференциации эти очень
тонки и запутаны. Лучшие научные умы дебатировали на
их счет в течение последних восьмидесяти лет. По всей
видимости, отдельные электроны, несмотря на свои огH
раничения, способны «делать свободный выбор» между
несколькими траекториями. Электроны неспособны на
многое, они не в силах писать замечательные книги, встуH
пать в брак или выходить на войну, однако в рамках своH
их возможностей они, поHвидимому, в определенной меH
ре свободны.
Говоря «электрон делает выбор», я выражаюсь литеH
ратурно. В действительности мы не знаем, кто или что
делает выбор. Однако мы знаем, что поведение любой чаH
стицы материи во Вселенной делится на две составляюH
щие: отчасти она ведет себя согласно постоянному закоH
ну, а отчасти ее поведение непостоянно и подвержено
влиянию некоего фактора, не являющегося компоненH
том знакомой нам Вселенной.
Исходя из этого, можно было бы сказать, например,
что образование нашей Вселенной тоже делится надвое:
отчасти она является следствием предыдущих физичесH
ких процессов, а отчасти была создана высшей силой. НаH
ука не в силах это доказать. Она может утверждать лишь
следующее: сегодня мы понимаем, что конкретные фиH
зические реакции материи не полностью обусловлены
предшествовавшими им физическими реакциями.
«Нечто иное» оказывает влияние на материю, однаH
ко наука не знает, что представляет собой это «нечто»,
она не может исследовать данный фактор или хотя бы
подтвердить его. КтоHнибудь мог бы сказать, что у элекH
тронов есть своего рода собственные «маленькие мозги»,
принимающие решения, однако я лично так не думаю.
В этой точке познания человек волен верить в то, чего
пожелает.
Беседа первая. Модель свободы 85
Когда квантовый объект вступает в связь с другим
квантовым объектом – он запускает процесс. Именно
их контакт вызывает начало процесса. Возможно,
связь устанавливается с наблюдателем, в поле зрения
которого попала данная частица, однако он не обязан
быть наблюдателем. Он может являться другим анонимH
ным объектом, выполняющим ту же функцию не хуH
же других. Настоящая тайна заключена не в вопросе
о внешнем наблюдателе, а в том, что существует опреH
деленная свобода действий, завуалированная в материи.
Свобода эта указывает на «нечто», лежащее вне матеH
риальной вселенной, и ни слова не говорит нам о суH
ти этого «нечто».
Д,р Лайтман. Я не понимаю, почему мы не столкH
нулись с этой тайной раньше. Исследуя самого челоH
века, его физиологию и психологию, мы не обнаружиH
вали присутствия скрытой силы, составляющей часть
картины и не позволяющей в точности понять, какие
механизмы обуславливают и инициируют человеческое
поведение.
Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.