Раскрыть добро
Рав Кук, «Орот» 101
Освобождение будет только силой Торы и, в основном, изу&
чением Каббалы.
«Эвен Шлема», глава 11, параграф 3
Тот, кто не учил тайны Торы, заслужит по окончании ступень
«раб» и никогда не сможет достичь ступени «сын», потому что
изучает ради себя.
Рав Моше Кордоверо, «Да эт Элокей Авиха», 159
Когда занимаются изучением книги «Зоар», возбуждаются
силы праведников и сила Моше, потому что обновляют этим
свет, исходящий из Торы во время ее написания, и светит, как в
то время на изучающего, как свет, раскрытый рабби Шимоном
бар Йохаем во время написания им книги «Зоар».
«Ор Якар», глава 5
Изучение книги «Зоар» исправляет тело и душу и в состоя&
нии быстро приблизить освобождение в эти дни.
«Матэ Эфраим», часть «Кцэ аМатэ», глава «Катан», 23
452
Раскрыть добро
Только изучением этого выйдем из изгнания…, и велико
вознаграждение за изучение всей остальной Торы и Заповедей...,
а если занимался этой мудростью после выхода его души из тела,
освобождается от всех наказаний, а если занимается этим для
постижения тайн Торы и Заповедей, называется «сын Творца», и
гордится им Творец.
«Сэфер аБрит», часть 2, статья 12, глава 5
Когда изучающий «Зоар» преодолевает искушение отка&
заться от изучения под жестким и грубым влиянием окружаю&
щих, укрепляется его душа в стремлении сблизиться с Творцом
вопреки всему...
«Дамэсек Элиэзэр», введение «Дэрех Кдуша», глава 12
Поверь мне, брат мой, что не изучающий эту мудрость подо&
бен живущему вне святой страны, у которого нет Творца, кото&
рого снедают желания, страсти приводят к сомнениям веры, но
кто изучает Каббалу, не останется в нем сомнений в чудесных
путях Творца.
«Сур миРа», 69
«...И вернетесь, и увидите отличие между праведником —
работающим на Творца—и тем, кто не работает: ведь работаю&
щий на Творца изучает и Талмуд, и «Зоар», а не работающий на
Творца занимается только Талмудом и не изучает «Зоар».
«Мэаян Ганим», часть 1, глава 2
Да не испугаетесь Вы изучать, ведь учением Вы соединяете
и исправляете свои 248 и 365 (= 613) частей души, сосуд напол&
нения светом Освобождения.
«Эйхаль Браха», глава «Бэрешит», стр. 32
Узнать управление Высшего Желания, зачем создал все эти
создания, — все это наука Каббала, и что Он желает от них, и
каков будет конец кругов мира, каковы тайны этих кругооборо&
тов...—все это мы изучаем как тайну высших сфирот.
Рав Хаим Луцато, «Даат Твунот», стр. 21
Об изучении Каббалы сказал Ари: «Знаю я, что ты без ме&
ня не желаешь изучать, как только от большего чем ты, но не
453
Цель учебы
найдешь такого, тогда учи книги «Шаарей Ора» и «Гинат Эгоз»,
а главное, книгу «Зоар». Но до учебы настрой свои мысли так,
чтобы не была твоя учеба, как учеба умников ради знаний, но
только ради Творца. Знай, что не все времена одинаковы: есть
такое время, когда с желанием будешь изучать ради Творца, если
удостоишься молиться в высоких мыслях. А есть времена что
малые мысли, но и они должны быть ради Творца, потому что за&
поведи требуют намерения...
Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.