Раскрыть добро
И Хафэц Хаим побуждал всех учить каждую субботу не&
дельную главу книги «Зоар», даже еще неженатых юношей.
«Осафот Биньян Йосеф»
Без знания Каббалы человек подобен животному, ведь вы&
полняет заповеди без вкуса, как обученный этому простолюдин
(мицвот анашим мелумадам), и подобен животному поедающе&
му сено, в котором нет вкуса пищи человека. И даже если он
очень занят повседневными проблемами, обязан заниматься
этим учением.
Ребе из Зидищева, «Сур МиРа вэ Асэ Тов»
422
ЕДИНСТВО
Если бы все люди постигали бы все одинаково и равно, без
всякого отличия, то все души считались бы, как одна. И мера ее
была бы, как свет солнца, который светит во всех существах в
мире. И несмотря на это, не считается, что есть в нем различные
части и свойства. Так же была бы одна постигающая душа, оде&
вающаяся во множество тел, ведь тела не разделяют одно духов&
ное на несколько, если нет отличия свойств.
Бааль аСулам, «Пи Хахам», введение к черновику книги
«Талмуд Десяти Сфирот»
В творении нет никакой иной силы, кроме Творца, у которой
была бы возможность действовать и производить что&либо само&
стоятельно. Иногда видится человеку, что есть в мире силы, ко&
торые отрицают в его глазах единство и совершенство Творца.
Причина в том, что это делается самим Творцом, чтобы испра&
вить человека.
«Шамати», статья 1 «Нет иного кроме Него»
Несмотря на помехи, человек обязан постоянно стремиться
быть в слиянии с Творцом, чтобы все его мысли были всегда свя&
заны с Создателем. И даже если находится в самом ужасном по&
ложении, в самом глубоком духовном падении, также чтобы не
выходил из&под власти Творца, т.е. чтобы не подумал, что есть
иная сила, кроме Творца, или какая&то нечистая сила, которая
не позволяет ему войти в духовное, т.е. что кто&то иной, кроме
Творца, может делать хорошее или плохое.
«Шамати», статья 1 «Нет иного кроме Него»
Если человек ощущает себя в состоянии духовного подъе&
ма, т.е. ощущает вкус в духовном, возвышенность и стремле&
ние к духовному, все равно не должен думать, что это он сейчас
423
Единство
понимает, что стоит оставить все ради духовного. А обязан знать,
что это сейчас он понравился Творцу, и это Творец приближает
его к Себе. Поэтому он ощущает сейчас вкус в духовном. И дол&
жен остерегаться не подумать, что есть еще кто&либо, кто дейст&
вует в мире, кроме Творца.
«Шамати», статья 1 «Нет иного кроме Него»
Цель сотворения человека—в приведении его к совершен&
ству и вечности, что делает человека равным Творцу. И для того
чтобы достичь такого совершенства, человек обязан отменить
весь свой эгоизм, настолько, что будет веселиться только от то&
го, от чего есть радость Творцу. В этом реализуется цель Творца
насладить человека. И таким образом соединяются Творец и че&
ловек в совершенстве навечно.
«Шамати», статья 1 «Нет иного кроме Него»
Все в мироздании одно и едино. Известно нам, что зло, эго&
изм (ецер ра) и добро, альтруизм (ецер тов)—одно творение, ро&
дившееся как одно в мир, и все поднимается в духовном исправ&
лении, и все подчиняется Высшему Желанию, как сказано
Творцом: «Сказал Я и создалось все по Моему желанию».
Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.