Дарование Торы
И стенания, как всем нам
известно, поднимаются до небес.
И нет им другого совета, кроме как взвалить на себя бремя
Творца и узнать Его. То есть, направить свои действия на отдачу
Творцу, на достижение Его цели, как было задумано Им перед
созданием творения. И когда сделают это, раскроется каждому,
что в работе Творца исчезнет у человечества даже память о завис&
ти и ненависти, как я уже говорил в этой статье. Так как тогда
все человечество объединится в единое целое с одним сердцем,
наполненным знанием Творца. То есть мир во всем мире и пости&
жение Творца едины.
И сразу после этого говорит пророк: «И будет в тот день,
когда во второй раз простер Творец руку для объединения ос&
тального народа. И, разбросанная по четырем сторонам света,
328
Дарование Торы
соединилась Иудея». Таким образом, мир во всем мире предше&
ствует объединению изгнанных.
И теперь можно понять слова мудрецов: «Не нашел Творец
другого кли, способного вместить Его благословение народу Из&
раиля, кроме как мир». Как сказано: «Творец даст силу народу
Своему и благословит его миром». И на первый взгляд странным
кажется образное выражение—«кли, способное вместить благо&
словение Израилю». И действительно, как найти этому объясне&
ние в написанном? Однако, написанное объясняется пророчест&
вом Иешаяху, в котором говорится, что мир во всем мире
предшествует объединению изгнанных. А слова «Творец даст си&
лу народу Своему» означают, что когда Творец даст Израилю—
народу Своему—силу, то есть, возрождение навечно, то тем са&
мым «Он благословит народ Свой миром». Другими словами,
сначала благословит народ Израиля миром во всем мире. И
только после этого «во второй раз простер Творец руку для объе&
динения остального народа».
Сказано мудрецами: «Благословение всего мира предшест&
вовало освобождению», потому что «не нашел Творец другого
кли, способного вместить Его благословение народу Израиля,
кроме как мир». То есть, пока любовь к себе и эгоизм царят сре&
ди народов, сыны Израиля тоже не смогут выполнять работу
Творца для очищения и отдачи ближнему так, как написано: «и
будете вы мне царством избранных». И это мы видим на прак&
тике, ведь вхождение в землю Израиля и построение Храма не
смогли бы осуществиться и получить благословение без клятвы
Творца нашим праотцам.
И сказано: «Не нашел Творец кли, способного вместить Его
благословение». Другими словами, до сих пор не было у сынов
Израиля кли, содержащего благословение праотцов, и еще не
осуществилась клятва, чтобы смогли благословить землю навеч&
но. Потому что только мир во всем мире является тем единствен&
ным кли, позволяющим нам получить благословение праотцов,
как сказано в пророчестве Иешаяху.
329
СВОБОДА ВОЛИ
«Высечено на скрижалях завета».
Читай не «высечено» («харут»), а «свобода» («херут»),
что означает, что освободились от ангела смерти…
Сказанное требует разъяснения, потому что непонятно, ка&
ким образом получение Торы освобождает человека от смерти? И
кроме того, как случилось, что мы, уже получив Тору и удостоив&
шись вечного тела, над которым не властвует смерть, вернулись
назад и утратили его? Может ли вечное исчезнуть?
Для того, чтобы понять глубину выражения «свобода от ан&
гела смерти», необходимо сначала выяснить, что означает термин
«свобода» в его обычном, человеческом понимании.
Данная книга публикуется частично и только в целях ознакомления! Все права защищены.